पढ़िए संबलपुर विद्रोह की एक और कड़ी – शहीद ‘सरदार’ दियाल सिंह – ‘ସର୍ଦ୍ଦାର’ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସିଂ

03/03/(1858) – शहीदी दिवस

आज हम खरसाल के गोंड जमींदार परिवार द्वारा दिए गए सर्वोच्च बलिदानों के बारे में चर्चा करेंगे। एक महान देशभक्त, क्रांतिकारी दियाल सिंह सरदार, जिन्हें पश्चिमी ओडिशा में सबसे पहले फांसी दी गई थी। वह खरसाल के जमींदार थे। उन्होंने अपना पूरा जीवन संबलपुर के अंग्रेजी प्रतिरोध आंदोलन में सुरेंद्र साय के साथ काम किया और समर्थन देकर समर्पित कर दिया।

प्रथम स्वतंत्रता संग्राम में खरसाल जमींदार दियाल सरदार की भूमिका और बलिदान ने गोंडवाना के इतिहास को गौरवशाली बना दिया है। वह खरसाल रियासत के जमींदार थे, जिसका क्षेत्रफल 28 वर्ग मील था, जिसमें झरीगड़ा, कुसुमा, कुसनपुरी, बड़मल और कोइशर जैसे गाँव शामिल थे। जमींदारी बलियार सिंह के शासनकाल के दौरान बनाई गई थी। गोंड मंडल यानी गोंडवाना क्षेत्र के रहने वाले ऊधम सिंह संबलपुर की सेना में कार्यरत थे। उनके उल्लेखनीय योगदान के कारण उन्हें खरसाल की जमींदारी से पुरस्कृत किया गया था। उन्हें सरदार की वंशानुगत उपाधि से अलंकृत किया। दियाल सरदार उधम सिंह के वंश के शोभा सिंह के पुत्र थे।

1857 में संबलपुर का विद्रोह मुख्य रूप से एक आदिवासी विद्रोह था जिसमें कोलाबीरा, पहाड़सीगिरा, भेड़ेन, खरसाल के गोंड जमींदार थे। कोडाबागा, लाईडा, लोसिंघा, माचिदा, मंदोमहल, पटकुलुंडा एटे ने सुरेंद्र साय का समर्थन करने में अहम भूमिका निभाई है। उन्होंने अपनी हर सुख-सुविधाओं को त्याग दिया, अपने परिवार के साथ-साथ घरों को भी छोड़ दिया और जंगल जीवन का सहारा लिया। वे अपनी वीरता के लिए विख्यात थे। उन्हें सामूहिक रूप से गिरफ्तार किया गया, विभिन्न जेलों में कैद किया गया। फास्ट ट्रैक अदालतों में फंसाया गया और फांसी दी गई, विभिन्न सैन्य अभियानों में मारे गए और अपनी पूरी संपत्ति/संपत्ति खो दी। इन लोगों की मदद से सुरेंद्र साय विभिन्न स्थानों पर विद्रोहियों को समूहों में संगठित करने में सक्षम थे। 1837 में एक गद्दार के रूप में संबलपुर के राजा की सेना को उनके विश्राम स्थल तक जाने का रास्ता दिखाया गया जिसके लिए गोंड लड़ने के लिए और अधिक उत्तेजित हो गए।

1857 में ब्रिटिश शासन के खिलाफ देश को छोड़ने के लिए बड़े पैमाने पर नाराजगी का प्रकोप था। 1857 में “सिपाही विद्रोह” या अंग्रेजों के खिलाफ युद्ध छिड़ गया। आगे की घटनाओं में, क्रांतिकारियों ने 30 जुलाई 1857 को हजारीबाग की दो जेलों को तबाह कर दिया और जेल बंद सुरेंद्र साय और अन्य क्रांतिकारियों को रिहा कर दिया।

क्रांति के दूसरे चरण में, ब्रिटिश बल को चुनौती देने के लिए उनके नेता के रूप में सुरेंद्र को एक बार फिर से चुनने के साथ, उनका यहां गर्मजोशी से स्वागत किया गया। यह उनकी अपार लोकप्रियता का अनूठा उदाहरण था, क्योंकि उनके अनुयायी 17 साल के बाद भी उन्हें कभी नहीं भूल सकते थे, जबकि उन्हें कैद में रखा गया था। इस तरह से ब्रिटिश सेना के खिलाफ उनके संघर्ष का दूसरा दौर एक नई शक्ति के साथ शुरू हुआ। सुरेंद्र द्वारा यह महसूस करने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान था कि बंदूक और तोप से लैस ब्रिटिश सेनाओं से लड़ने के लिए आसान नहीं था, जबकि उसकी स्थानीय सेना में चुनौती लेने के लिए तीर के साथ तलवारें, भाले और धनुष हैं। उन्होंने गुरिल्ला युद्ध की एक नई रणनीति अपनाई और ब्रिटिश सेनाओं को बड़े पैमाने पर हताहतों की संख्या का सामना करने के लिए डाल दिया। कूटनीति, शस्त्र कौशल और सबसे बढ़कर जनता के बीच वीरता जगाने के मामले में दूसरा दौर वास्तव में शानदार है।

सुरेंद्र साय बारापहाड़ की अजेय डेब्रीगढ़ पहाड़ी-चट्टान से संबलपुर के अन्य निकटवर्ती क्षेत्रों जैसे खिंडा, कोलाबीरा, रामपुर, कोडाबागा, माचिदा और इसी तरह के क्षेत्रों में चले गए। हालाँकि, उन्हें राजबोदासंबर से अपेक्षित समर्थन नहीं मिला, जिसके लिए वे बारापहाड़ा को गंधमर्दन से जोड़ने में विफल रहे, जिसकी कीमत अंग्रेजों को बहुत अधिक चुकानी पड़ती। फिर भी राजबोदासंबर के ठीक दक्षिण में घेस जमींदारी से शानदार समर्थन मिला। वास्तव में घेस जमींदार परिवार का सर्वोच्च बलिदान सुरेंद्र साय के रक्त-स्नान इतिहास में बहुत आगे तक जाता है।

सक्रिय भूमिका की अगली कड़ी के रूप में खरसाल जमींदार दियाल सरदार ने सुरेंद्र साय के नेतृत्व में विद्रोह में भाग लिया और द्वारघाटी के पास दिल्ली-इलाहाबाद-बिलासपुर-सरिया-भुक्ता-अंबभोना मार्ग को अवरुद्ध कर दिया। वह एक पहलवान थे और गुरिल्ला युद्ध में निपुण थे। उनके गुप्त आश्रय स्थल खरसाल-बादीपाली गाँवों के पास भालुडूंगुरी में स्थित था। इसे “दयाल खोर” कहा जाता है और लगभग 50 वर्ग फुट के क्षेत्र में एक सौ पुरुषों को समायोजित कर सकता है। चूँकि वह उलगुलान के महत्वपूर्ण सरदारों में से एक थे, इसलिए वह दियाल सिंह के बजाय दियाल सरदार के रूप में प्रसिद्ध हो गये। खरसाल जमींदार सरदार दयाल सिंह वीर सुरेन्द्र साई और माधो सिंह (घेस) जैसे क्रान्तिकारियों द्वारा विभिन्न ब्लॉकों के माध्यम से अंग्रेजी प्रशासन को पंगु बनाकर क्षेत्र से बाहर धकेलने की संयुक्त रणनीति में महत्वपूर्ण भागीदार थे। द्वारी घाटी और दिवालखोल भूमि में अंग्रेजी सैनिकों के साथ संघर्ष हुआ।

17 दिसंबर 1857 को लक्ष्मी डुंगरी की लड़ाई, 30 दिसंबर 1857 को कुडोपाली की और फरवरी 1858 में पहाड़ सिरगिडा की लड़ाई को एक सनसनीखेज के रूप में गिना जाता है। कुडोपाली की लड़ाई में 53 क्रांतिकारी मारे गए थे। बाद में कुडोपाली युद्ध के छह बंदियों को फांसी दे दी गई।

देबरीगढ़ पर्वत शिखर 2267 फीट (691 मीटर) की ऊंचाई पर स्थित था, जो संबलपुर के राजाओं का गढ़ हुआ करता था, जहां बलभद्र सिंह दाओ जी की हत्या हुई थी। संबलपुर के उपायुक्त कर्नल फोस्टर की कमान में प्रतिशोधी ब्रिटिश सेना ने एक मिशनरी उत्साह के साथ विद्रोहियों पर हमला और गिरफ्तारी शुरू कर दी।

दियाल सरदार और उनके बेटे गर्दन सिंह और मर्दन सिंह

दियाल सिंह को पहाड़ सिरगिडा की लड़ाई में उन्हें पकड़ लिया गया और और फास्ट ट्रैक कोर्ट में अपना मामला चलाया। कटक के आयुक्त जी.एफ. कॉकबर्न के आदेश से 3 मार्च 1858 को फाँसी पर लटका दिया गया। उनके दो बेटों गर्दन सिंह और मर्दन सिंह को भी फाँसी दे दी गई। सुकुदा और केशीपाली रोड के बीच का वह स्थान जहाँ उनके शवों को एक पीपल के पेड़ से लटकाया गया था, फ़सीदिया माल या फ़सीमल के नाम से प्रसिद्ध हुआ। उनकी जमींदारी को समाप्त कर दिया गया था। हालांकि, 1862 में मेजर इम्पे की उदार नीति के एक हिस्से के रूप में, दयाल सिंह के एक और बेटे महा सिंह सरदार को 300/ – रुपये की जमा राशि के खिलाफ खरसाल की जमींदारी में बहाल कर दिया गया था। बाद में महा सिंह ने हीराधर नेम सिंह को खरसाल जमींदारी दे दी और वे कुसानपुरी में रहने लगे।

दियाल सिंह के बलिदान दिवस को शहीदी दिवस के रुप में मनाया जाता है। आज भी लोग इन महान बलिदानियों के बारे में नहीं जानते। साथ ही सरकारों ने भी इन सेनानियों और उनके परिवार को भूला दिया। सरकार को दियाल सिंह सरदार के नाम से नामकरण करना चाहिए। दियाल सरदार और उनके शहीद बेटों का स्मारक बारगढ़ में बनाये और उनके बलिदान को शैक्षणिक पाठ्यक्रम में लागू करे। मुझे गर्व है गोंडवाने के त्याग और बलिदान पर।

उलगुलान जोहार
जय गोंडवाना🦁

संदर्भ एवं स्रोत

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This article has been written by Sudheer Sher Shah, a final years Anthropology student at University of Allahabad and one of the Core Members of the Gondola Foundation.

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